De ce cred în viitorul politic al lui Teodor Baconschi
Am asistat joi la conferința “Rolul democrației creștine în reconstrucția dreptei românești“, susținută de Teodor Baconschi. Despre conținut am să spun doar cteva lucruri. În primul rînd am simțit o mare bucurie pentru inteligența, pragmatismul și curajul celor spuse de Baconschi. Parcă asistam la o ședință de terapie pentru scîrba patologică pe care mi-au băgat-o în suflet cretinii, ipocriții și nerușinații politicii românești. Mai cred că această lansare discretă a mișcării democrat-creștine din PDL a avut 3 mize:
- diferențierea clară de PNȚCD și semnalul ne-echivoc că noua grupare nu e un continuator ci o alternativă. Subiectul e delicat și discursul merită urmărit doar pentru asta. E interesant de notat și că Baconschi a lansat un atac dur (in termeni diplomatici, totuși) la adresa BOR și a intereselor sale financiare nemăsurate. Venită dinspre un teolog, o astfel de critică are o oarecare greutate. Din punctul meu de vedere diferențierea de “țărănism” a reușit. Asta e important pentru ca noua mișcare să nu plece la drum cu bagajul greu al istoriei recente a PNȚCD. (pînă și “democrație creștină” în loc de “creștin-democrație” pare a nu fi o alegere întîmplătoare)
- lămurirea poziționării interne a grupării democrat-creștine în interiorul PDL ca partener și complement al grupării liberale. Asta îi lasă pe PD-iștii din vechea gardă în offside: fie aderă la una din mișcări, fie crează una nouă. Însă a-ideologii BVB sînt obligați să-și definească poziția. Împreună cu anunțul intempestiv al reformei statului pe principiile dreptei făcut de Băsescu, sistemul bipolar creat de Stoica în interiorul PDL devine o amenințare reală pentru bătrînii bișnițari. Eu m-am întrebat unde intră Berceanu în această ecuație și sincer n-am reușit să înțeleg. De aici, poate, și recenta nervozitate a ministrului transporturilor, și contraatacurile vechii gărzi care vizează slăbirea lui Boc.
- schițarea programului noii grupări în materie de guvernare. Am reținut o excelentă pledoarie naționalistă, moderată și inteligentă, sceptică vis a vis de interesele marilor corporații și în sprijinul clasei mijlocii locale, precum și ideea de a face din noua grupare pepiniera de cadre inteligente pentru politica anilor 2020 pe care ministrul Baconschi o dorește, ca și noi, de un nivel cu mult mai ridicat decît țigăneala de astăzi.
Însă nu de asta cred în viitorul politic al lui Teodor Baconschi. Motivele sînt în stil și cîteva detalii din timpul conferinței. Ministrul vorbește monoton și nu are carismă, dacă prin carismă înțelegem scîrba cinică a lui Berceanu sau zîmbetele săltărețului Iliescu. Mirel mi-a răspuns aproape violent laudelor pe care i le aduceam lui Baconschi joi seara, la o bere. Și-a reluat tiradele cu “intelectualii nu au ce căuta în politică” și remarcile ironice față de cei care se entuziasmează în fața unui discurs. M-am tot gîndit de joi, Mirel are, pe fond, dreptate. Însă avem și exemple de intelectuali veritabili, precum Stoica și Preda, care par să demonstreze o adevărată voluptate pentru jocul politic. Și care sînt departe de a fi ineficienți. E Baconschi un viitor Stoica? Eu cred că da și iată de ce:
1. E vorba de un om viu care pe lîngă cultură și inteligență are o surprinzătoare calitate de a nu se lua prea în serios. În fața mea stătea Paleologu și am observat cu ușurință privirile ștrengărești pe care Baconschi i le arunca din cînd în cînd (“Ai văzut ce le-am zis-o?”). Era ceva copilăros în aceste încurajări din priviri și gesturile de aprobare ale lui Paleologu dar și ceva care promite că nu vom avea in ministrul de externe o altă voce constipată a eseurilor gomoase. (voce care cotropește pe zi ce trece discursul lui Sever Voinescu, de pildă). Să nu uităm însă că nu e vorba de un adolescent. Un fost ambasador la Sfântul Scaun nu poate fi un naiv. Poate însă cîștiga rarele atribute ale umilității și detașării, esențiale după mine pentru orice om politic veritabil. Întreaga atitudine a ministrului, mai ales cea de după discurs, demonstrează acest lucru.
2. Tonul vocii e monoton, e drept, insă discursul e extrem de viu și surprinzător, cu metafore puternice și ironii usturătoare. Dincolo de deformația inevitabilă indusă de activitatea în mediul academic, eu găsesc în discursul lui ceva din Stoica, din sofismele lui ironice. Discursul viu trădează, din nou, pe omul viu, cel care nu evită confruntarea, care e gata să atace, care nu se dă în lături de la a rămîne cu dinții încleștați în gîtul adversarului. Cu multă eleganță, se-nțelege, dar nu mai puțin încleștați.
Eu cred că cei care iau eleganța și umilitatea lui Baconschi drept slăbiciuni politice, ar trebui să se gîndească de două ori. Aș fi gata să pun pariu că unii din adversarii care îl iau în rîs acum se vor căi amarnic pentru greșeala de-al fi subestimat. Și, așa cum v-am spus la ieșire domnule ministru, eu vă votez!
PS: Vă amintiți cum rîdea Oltean de Preda prin ianuarie?
Articole similare:
@Florin: Eu aveam niste probleme cu "statul solidar", cu "economia sociala de piata", cu "piata dirijata spre binele ei". Eu am incercat sa explic. Poate am folosit un cuvant ofensator... Suntem pe un blog, ne mai aprindem... asta e. Tu cum explici chestiile astea? De unde crezi ca vin? Care-i miezul acestei "democratii crestine", a lui Baconschi?
chiar şi bufniţele se dau lilieci, azi: http://www.hotnews.ro/stiri-politic-7287204-mirce...
La mine la biserică a venit un popă tânăr, a deschis curtea bisericii şi a pus leagăne, copii intră şi se joacă, iar mamele, bunicile, intră la icoane. Popa cu bmw-ul e scos din context. Nu zic că mulţi sunt ca el, că aşa e. Dar nu e treaba mea ca creştin să mă uit la popă când merg la biserică. A, când iese de la slujbă şi emite păreri în piaţa publică, cere bani, etc., e altceva. De mult prea multe ori, lucrurile nu sunt ceea ce par a fi.
păi, poate discutăm. Poate discutăm şi de von Mises.
@Florin: Tocmai, vorbeam de principii, de dogme, de adevaruri de credinta. Ca mie imi put fasoanele catolice... poate sunt eu mai sensibil... Dar ce treaba are asta cu popa ala al tau cu bmw-ul? Hai, nu te mai aprinde, catolicii nu patesc nimic, Baconschi e la post.
@cornelius: popa ala cu bmw-ul nu e un caz izolat, e o regula de atitudine si comportament. Iar rostul e asta: mai intii sa ne facem curat in casa noastra inainte de a cere altora sa-si faca curat in a lor. Poate ca-ti put catolicii, e dreptul tau. Pina una alta un Papa catolic a fost esential in prabusirea comunismului. In timp ce Patriarhii ortodocsi au fost esentiali in conservarea lui. In rest, de acord, mai bine schimbam subiectul.
“economie sociala de piata” si piata dirijata “spre binele ei” nu-mi sună nici mie prea bine.
@para: niste cuvinte scoase din context nu spun nimic. Baconschi vorbea de ce vorbesc pina si cei mai aprigi liberali acum: auto-reglementarea nu tine. Libertatea trebuie protejata, da, exact, spre binele ei. Social nu inseamna socialism. E mult de discutat, mai mult decit "cum ne suna" un cuvint sau altul.
@Cornelius Momârlanu m-a provocat, îmi cer scuze.
Imi pare rau ca dezbaterea a luat-o razna complet. Eu doar vroiam sa inteleg ce inseamna acel "stat solidar" al lui Baconschi. Si de ce solidaritate si nu comuniune. Si de ce "economie sociala de piata" si piata dirijata "spre binele ei" (vai!). Am mers la concepte, la dogme. Eu consider ca de acolo, de unde am spus, vin ideile lui Baconschi. In rest, atacuri la nu stiu ce popa... nu ma intereseaza.
@cornelius: Nici usturoi n-ai mincat, nici gura nu-ti miroase. Citez din comentariul tau: "Pe urma ce observ e ca toate conceptiile lui Baconschi put a catolicism. E si normal sa vorbesti de stat solidar, adica stat care se apleaca binevoitor asupra bietilor cetateni (supusi?), fiindca la catolici teologia Sfintei Treimi presupune ca Spiritul Sfant e pe un nivel inferior fata de Tatal si Fiul, intrucat purcede “si de la Fiul”. Exista o ierarhie clara in Sfanta Treime, la nivelul persoanelor. De aici a derivat si organizarea montanista a Bisericii Catolice, cu un cap (papa) care “nu poate sa greseasca” (asta e statul solidar?) si o ierarhie sub el, supusa. La ortodocsi, Sfanta Treime e o comuniune de trei persoane perfect egale, ierarhia existand doar la nivel de principii." Astea nu sint concepte si dogme ci atacuri la adresa catolicismului. Iar eu ti-am aratat ce frumosi sintem noi, ortodocsii. Si tu zici ca nu te intereseaza. Mi se pare normal.
Eu cred că totul se rezumă la distincţia între datul cu piatra şi mustrare.
Florin Ştii că eu sunt mai radical, aşa, mai sărac cu duhul. Mă ierţi...
Guţă, mă ierţi...
@Florin, all Fără păcat a fost doar Unul.
@para: auzi, asa il iertam si pe Iliescu si pe Stalin si pe oricine. Hai sa fim seriosi, eu nu spun ca altii sint fara pacat. Pilda ridicarii pietrei se adresa celor care vor sa dea cu piatra. Pina una alta asta fac militantii ortodocsi, nu cei catolici. Dar nu merge cum critici pe unul sa invoci pacatele tuturor. In loc sa construim o etica crestina o dizolvam in constatari ambigue. Plesu le-a zis-o foarte bine, ar trebui mai multe voci care sa le dea peste nas. (Scena de anul asta de Inviere, la minastirea Sf Ioan din Suceava: inainte de slujba, pe la 11.30, in curtea ticsita de popor, intra un popa cu un bmw de fitze, nou. Forteaza trecerea printre oameni si lumea sa se dea la o parte sa ajunga el in fundul curtii. E o curte mare, cel putin 100m, plina de lume, aproape om in om. Fata si mimica de manelist scirbit, gras, cu o cruce mare aurie pe piept, lasat pe spate, cu o mina aruncata lenes pe schimbator. A trecut chiar pe linga mine. Toata lumea se uita la el ca la o aratare. Popa asta imi tine mie predici? Intreb si eu, ce era daca-si lasa bmw-ul de fitze afara? Va rog sa nu-mi spuneti ca e exceptie, ca nu e)
Cine il primeste, bine, cine nu… sa fie sanatos. Ba nu. Îl mai spui o dată, şi încă o dată, şi, dacă se poate, iubindu-ţi aproapele care se înşeală. Dar astea nu sunt discuţii de mireni.
Aici eram în piaţa Unirii, nu în Catedrala Patriarhală.
Nimeni n-a zis de vreo negociere interconfesională. Dialogul între confesiuni e treaba anahoreţilor, a bisericilor. Aici se negocia o anume politică, chestiuni lumeşti, omeneşti, murdare, vagi.
Ovidiu Curdezeu? Am mai auzit de numele ăsta
@Momârlanu Vezi, d-aia ziceam de Iona. Cine are Adevărul şi nu-l spune altora ajunge în pântecul Chitului.
@Momarlanu Am înţeles. Personalităţile conservatoare de la noi sînt trei frustraţi, doi săriţi de pe fix, trei păşunişti, un poporanist, doi legionaroizi şi alte rebuturi.
Nu exista o miscare crestin-democrata/conservatoare in Romania. Exista insa personalitati care intruchipeaza spiritul unei drepte crestine si nici unul din ei nu este la PDL: Mircea Platon, Ovidiu Hurduzeu, Claudiu Tarziu, Sorin Dumitrescu etc. PDL propune "un fel de liberalism" (Stolo, Udrea, Boureanu, Cristian Preda)+ "un fel de crestin-democratie" (Baconschi, Neamtu) + de toate pentru toti (restul partidului in frunte cu B.V.B.). @para "Nu ţi se pare ciudat că ortodoxia, deşi cea mai aproape de adevăr, este cea mai puţin dornică de dialog?" Cand ai Adevarul ce poti discuta cu cei care nu il au sau au doar franturi din el? Le comunici celorlalti Adevarul. Cine il primeste, bine, cine nu... sa fie sanatos. Ce e de discutat? Adevarul nu se negociaza, nu e ceva de genul "mai las eu, mai lasi si tu".
Nu cred, însă, în "atacurile" cu care se luptă BOR, ale protestanţilor, ale catolicilor. Lupta creştinului este înăuntru, lupa la fel.
@gabi de aici, şi eu cred că are dreptate, cu catolicismul. http://www.crestinortodox.ro/carti-ortodoxe/ne-vo...
@para: cornel adauga mult de la el iar parintele Cleopa trece dincolo de inventariere si intra in argumentatie. Si greseste. Spune de pilda : "Nu scrie in Sfanta Scriptura asa ceva; nu-i prevazuta nicaieri aceasta invatatura." Problema e ca si multe din cele predicate de ortodocsi nu sint in Scriptura. Asadar, pe acest argument, desfiintam si practica ortodoxa. Apoi, de la enumerarea diferentelor pina la a-l face pe Papa lucru dracesc, e un drum cam mare. Adica Teoctist tacea in fata ororii comuniste cu voia lui Dumnezeu si Papa e de la Necuratu'? Asta e vesnica problema a BOR, acuza in stinga si in dreapta si cere supunere orbeasca fara sa-si scoata proprii draci mai intii. As spune ca aici e mindria draceasca, nu la Papa. Eu m-am saturat de ipocrizia asta care n-are nimic de-a face nici cu credinta, nici cu crestinismul, nici cu Scriptura. M-am saturat de BOR si fanatismul ei alienant, nu de Iisus.
"la catolici teologia Sfintei Treimi presupune ca Spiritul Sfant e pe un nivel inferior fata de Tatal si Fiul, intrucat purcede “si de la Fiul”. Exista o ierarhie clara in Sfanta Treime, la nivelul persoanelor. De aici a derivat si organizarea montanista a Bisericii Catolice, cu un cap (papa) care “nu poate sa greseasca” (asta e statul solidar?) si o ierarhie sub el, supusa. La ortodocsi, Sfanta Treime e o comuniune de trei persoane perfect egale, ierarhia existand doar la nivel de principii" de unde le scoţi, cornelevici?
Ortodoxia "se oftică" pe restul creştinilor precum Iona pe cetatea Ninive.
@cornelius Nu ţi se pare ciudat că ortodoxia, deşi cea mai aproape de adevăr, este cea mai puţin dornică de dialog?
dar acestea sunt doar opiniile mele, nimic mai mult, cornelius. S-ar putea ca ceea ce cred eu să fie greşit, din punctul tău de vedere.
când ziceam "credinţă vagă" mă gândeam la doctrina democraţiei creştine. Despre creştinism, din ce am citit până acum, consider că ortodoxia este cea mai aproape de adevăr.
@cornelius Nu cred că există lucruri întregi şi perfecte, cel puţin nu în această realitate. Relaţia vagă pe care o avem pe acest blog este foarte bună, de exemplu, tu nu poţi să simţi mirosul transpiraţiei mele. E bine, nu e bine?
@para: Hai ca esti simpatica cu "credinta vaga" asta, a ta... Si ideile tale tot vagi sunt? Si relatiile, tot vagi? Si orientarea sexuala, tot vaga? Ia zi, ce mai ai, asa..., "vag"?
Nu a fost slujbă mai plăcută pentru mine ca cea din parcul Izvor, în care Papa Ioan Paul al doilea a slujit lui Dumnezeu alaturi de Patriarhul nostru.
biserica trebuie să aibă un discurs adresat sufletului fiecăruia. Nu agreez amestecul ei în administrarea cetăţii. Ce poate să facă credinţa, este să schimbe modul de a gândi al oamenilor. Mai departe, oamenii pot să dea formă unei "credinţe vagi" care poate să se bazeze pe ceea ce au ÎN COMUN atât ortodoxia, cât şi catolicismul, sau protestanţii, sau chiar şi neo-protestanţii. Controversele între culte, puritatea credinţei, nu cred că contează la nivel politic.
@Florin: Eu vorbesc de conceptia ortodoxa si de conceptia catolica asupra lumii si vietii. Am vorbit eu de pedofilii catolici? Florin, sincer iti spun. Nu va pacali pe nimeni ciorba asta catolicizanta. Ma rog, puteti sa va luptati...
@Florin: Ba am ascultat. Nu toate fisierele din conferinta in discutie, ca au suntet prost si e destul de obositor, dar am derulat cateva. Am prins chestia cu economia sociala de piata, cu statul care regleaza piata "spre binele ei" (hai, sa mori tu?), chestia cu solidaritatea sociala (concept strecurat in contrapartida la comunism - de parca de asta ne mai arde acum). Am prins chiar notiunea de "stat solidar", care are grija de cetateni. Mie nu-mi plac siropurile astea. In primul rand ca Baconschi emite niste teorii parca dintr-o frica teribila sa nu revena comunismul, si aduce niste concepte asemanatoare, similare ca sa-i pacaleasca pe votaci. Pai dreapta nu trebuie sa creeze un stat solidar, adica un stat cu fata umana, ci trebuie sa dea pozibilitatea persoanelor si comunitatilor sa se apere impotriva statului. Pe urma ce observ e ca toate conceptiile lui Baconschi put a catolicism. E si normal sa vorbesti de stat solidar, adica stat care se apleaca binevoitor asupra bietilor cetateni (supusi?), fiindca la catolici teologia Sfintei Treimi presupune ca Spiritul Sfant e pe un nivel inferior fata de Tatal si Fiul, intrucat purcede "si de la Fiul". Exista o ierarhie clara in Sfanta Treime, la nivelul persoanelor. De aici a derivat si organizarea montanista a Bisericii Catolice, cu un cap (papa) care "nu poate sa greseasca" (asta e statul solidar?) si o ierarhie sub el, supusa. La ortodocsi, Sfanta Treime e o comuniune de trei persoane perfect egale, ierarhia existand doar la nivel de principii. Comuniunea asta interpersonala ortodoxa ar fi bine de valorificat la nivel social si chiar politic, solidaritatea lui Baconschi fiind doar o castrare pe rit catolic a ei. Daca plecam de la comuniune si dam putere comunitatilor sa se apere (de monopoluri, corporatii si chiar de stat) si sa-si conserve valorile (pe care doar ele le inteleg deplin, nu un stat solidar cu ele) si sa isi valorifice propriul potential... noi avem in ADN chestia asta, trebuie doar s-o punem la lucru. Chiar nu avem nevoie de ideologii de imprumut, toate astea vor esua.
@cornelius: eu am ascultat-o toata la fata locului si nu am gasit nimic din ce spui tu. "Pai dreapta nu trebuie sa creeze un stat solidar, adica un stat cu fata umana, ci trebuie sa dea pozibilitatea persoanelor si comunitatilor sa se apere impotriva statului" - pai exact asta spune si Baconschi. Spune la fel de clar ca marile corporatii sint delocalizabile asadar nu sint o investitie in viitor, ca investitia sigura in viitor e intr-o clasa mijlocie prospera. Eu bag insa de seama ca ai o problema cu catolicii. Eu sint ortodox si incep sa am o problema foarte serioasa cu BOR. Incep sa ma ingrozesc cind aud de nationalism ortodox si stiu ca toate barbile alea sfinte conduc cea mai bogata corporatie din România; cind stiu din discutiile cu calugari adevarati ca nici o numire in BOR nu se face fara spaga; cind ii aud cum cer sa continue investitiile nemasurate in biserici si catedrale chiar daca e criza; cind popa mi-a cerut la ultima spovedanie sa nu mai critic parlamentarii ca e pacat; cind tin cu dintii sa nu li se publice dosarele de informatori. Si, mai presus de toate, cind fac asta cu nerusinare, cerind supunere si credinta de la ceilalti! Ortodocsii sa vina cu un discurs onest si moderat, asa cum le cere Scriptura, cu o doctrina sociala limpede si apoi mai vorbim de catolicism si ortodoxism in democratia crestina.
@Cornelius De ce trebuie să aştepţi ceva de la ei? O mişcare creştin demcorată (eu prefer termenul conservator, deşi, din păcate, a fost adjudecat abuziv de Felix) poate porni şi de jos în sus. Sever Voinescu a intratîntr-o fundătură din care nu cred că mai iese.
@Bleen: Eu am ascultat ce spunea Sever Voinescu pe la ISP, din ce e pe youtube. Astept cam demult sa emita ceva dezvoltat, e posibil sa astept degeaba. Daca nu misca ceva Sever, curand, si daca in partid nu se intelege ca liberalismul e pe nasalie, dupa criza asta, atunci PDL e ca si epuizat. Lumea nu va mai avea rabdare sa asculte ciorbe reincalzite cu piata care rezolva totul... (care piata, mosule, aia manipulata? aia falsificata?), sau cu statul care rezolva totul... Sau economia sociala de piata a lui Bakonski, si ea care rezolva totul... hmmm... Oamenii trebuie sa revina in comunitati, sa mai coboare cu picioarele pe pamant. Sa-si apere drepturile in fata statului si a monopolurilor si a corporatiilor. Sa-si rezolve ei problemele, in mod foarte direct, ca nu li le poate rezolva nimeni altcineva. Una peste alta, nu am cine stie ce sperante, nici la Sever, dar era o idee.
@cornelius: Ce scrii tu arată că n-ai ascultat sau citit ce spune Baconschi.
@Ornelius Care-s reprezentanţii nuanţei conservatoare care se tuşează în PDL? Trei nume. Sau două. Sau măcar unul.
... ah, uitasem... Florine... dă și mie ce fumezi tu, nu fi egoist... apropo de salvarea României prin convertirea la democrația creștină, de rit vaticanez, zic. Hai, că la voi e ieftin, zic.
@Marius Delaepicentru: Bre... ți-am zis și la tine acasă că ești prost [ :) ] - nu pricepi aplicarea economiei de piață, zic... dar o mai spun și aici: Cităm, deci: "...Nu contează valoarea absolută, pentru că nu valoarea absolută dă caracterul moral, ci echitatea la aplicarea taxei. Din partea mea, taxa poate fi de 1000 de euro în ambele sensuri. Dar e imoral ca ea să fie de 10 ori mai mare pentru cei ce vor descetăţenirea..." Ete ștoiul! Moralitate... imoralitate... amoralitate... la toți ne plac ȚÂȚE!... E simplu: Legea cererii și ofertii (care este ea, legea): Sunt prea mulți care nu vor să mai fie "români"... și prea puțini care vor să devină mioritici. Costurile de procesare nu sunt calculate aritmetic, zic. Mai lasă-mă cu moralitatea... că mă ucide alde Florin cu creștinismu' lui economic. Nu vreți să mai fiți români? Ieșiți cu portofelu', zic, că e criză ce mama dreaq'!
intr-o vreme se spunea despre PD/PDL ca e un partid fara ideologie. Baietii s-au sesizat ai au inceput sa lucreze. Acum vor sa fie si populari si liberali si crestin-demcorati. Aaa, uitasem de doctrina "pragmatismului" si a "interesului national". Pentru partea stanga au scos din joben un partid clona la PSD, un soi de vagon cu bagaje la trenul PDL/Basescu. Mai e ceva neacoperit? Partidul asta pare o femeie cu probleme de personalitate care incearca in fiecare saptamana o alta vopsea de par. Cat despre d-ul Baconchi si crestinismul sau de mucava, un soi de erzat euroconform, poate ca da bine pe la Bruxelles, dar ma indoiesc ca va pacali vreun ortodox care are cat de cat habar despre religia lui. Poate prinde la unii intelectuali asa rupti de credinta poporului. Cat va folosi asta PDL, ramane de vazut.
@Cornelius Daca ceea ce spui tu mai jos e adevarat atunci este foarte grav... "Eu, sincer, cred ca Bakonski e infiltrat cu scopul clar ca sa dilueze nuanta conservatoare care incepuse sa se tuseze in PDL. Daca vor accepta ratati (doctrinar, cel putin) ca Bakonski, atunci sa se spele pe cap cu doctrinele, ca vor avea ca doctrina doar fasoane sforaitoare."
Citez din elogiul tau, Florin. 1. E vorba de un om viu care pe lîngă cultură și inteligență are o surprinzătoare calitate de a nu se lua prea în serios. 2. Tonul vocii e monoton, e drept, insă discursul e extrem de viu și surprinzător, cu metafore puternice și ironii usturătoare. *** Brrr, ma ia cu fiori pe sira spinarii. E ca pe timpul lui Ceausescu, imi e frica... Va rog frumos, sa-mi dea si mie cineva niste palme, sa ma trezesc. Adica ciorba aia fada citita de Bakonski si acceptata cu enorma, enorma bunavointa de Stoica, poate fi numita platforma politica? Adica asta e crestin-democratia, recursul la "bunul-simt" si la "sa nu facem rau oamenilor, sa nu supararam pe nimeni"? Eu, sincer, cred ca Bakonski e infiltrat cu scopul clar ca sa dilueze nuanta conservatoare care incepuse sa se tuseze in PDL. Daca vor accepta ratati (doctrinar, cel putin) ca Bakonski, atunci sa se spele pe cap cu doctrinele, ca vor avea ca doctrina doar fasoane sforaitoare.
noi "comentam" si Rusia trece la fapte, bineînțeles cu ajutorul amicilor Ucrainieni http://www.tribuna-basarabiei.ro/2010/05/rusia-is...
lol, da, era Florina, nu Florin, cititul in diagonala naste monstri :D @Marius: sa zicem ca daca mi-as pune problema sa renunt la cetatenie, as fi de acord. altfel, nu pot decat sa fiu de acord "teoretic", adica e o marlanie ce face statul roman. pare o chestie comunista, in care faceau ei un profit de pe urma...si care a ramas acolo. prb ca daca e vreun roman din statele care accepta o singura cetatenie, plateste si gata, pe asta s-au bazat si ei :mrgreen: , nu s-au gandit ca dau de cineva care se baga in sofisme despre cetatenie ;)
@nemo exact. A fost doar Unul.
Trackbacks
Abonaţi via RSS Feed
Recent Comments
-
Furia, PPDD și alegerile locale Eu cred ca PipiDidi n-o sa ia aproape nimic la ...
-
Furia, PPDD și alegerile locale @Bleen nu stiu, io-s anemica, ii dau in jud...
-
Furia, PPDD și alegerile locale @BarbuMateescu Ma refer la mica mita electora...
-
Furia, PPDD și alegerile locale @morris Legat de ultima propoziţie: nu chiar...
-
Furia, PPDD și alegerile locale Dacă Cepuță pune taxă pe bere, USL nu intr...
-
[...] Home » Politică Anca Boagiu răspunde Bleen , Sâmbătă, 15 Mai 2010 via @NeaMi-a răspuns un senator. Pentru mine e o premieră personală.Am aplicat îndemnul lui Bleen [...]
[...] AICI găsiţi un comentariu al lui Florin Cojocariu despre această întâlnire. [...]
[...] Ci doar de Iliescu şi cea de-a treia cale: socialismul sălbatic.PS. Vis-a-vis de ce spunea Florin aici: sînt pentru intelectuali în politică dar să-şi aducă mănuşile de box cu ei. Cristian Preda [...]